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小型综述 · 开放获取

从古代到文艺复兴的医学:早期医生的贡献和宗教的影响

标题、摘要和全文为机器翻译。 英文原文

  • Emmanuel N Kontomanolis1
  • Elizabeth Kenanidou1
  • Sofia Kalagasidou2
  • Zacharias N Fasoulakis1
  1. Democritus University of Thrace ROR
  2. Bodosakio General Hospital of Ptolemaida
下载 PDF (249.6 KB) 引用方式 doi:10.5455/umj.20180709052700

摘要

医药事业的伟大进步及其许多成就,是现代文明的现实. 宗教与科学和谐共存,而技术则能够迅速交流信息,两者在整个医疗发展进程中发挥着越来越重要的作用。 然而,医生遇到的障碍通常是无法克服的,没有这些障碍,科学进步就会不受减损。 既定的宗教信仰,非进步思想,地缘政治帝国主义,腐败,多次造成对医学原始作用的误解,导致医学进步的拖延. 知识虽然受到社会和技术创新的影响,但总是防止医学停滞不前,并有助于克服科学与宗教之间的差异。 本文的目的是对一些有影响力的医生和文明的贡献,以及宗教在从古代到文艺复兴的医学进化中的作用进行调查.

关键词

全文

全文为机器翻译；以英文原文为准。 英文原文

导言

一开始,早期的观察和尝试从仅仅是经验到给定的知识. 环境为人们提供了治疗目的的草药,医护人员通过缠绕伤口以止血来抚育伤口,人们学会了如何使分娩更容易,并注意到人的生命与动物的生活相似. 死亡不被认为是一种疾病,而是生命的延续. 自然现象被认为被神所控制,被认为是所有流行病的根源. 文学显示古代埃及人,苏美尔人,赫梯人,亚述人等文明都有这种信仰,也决定了每一种治疗程序. 医学变得有价值,由牧师和国王共同表演,虽然这些信仰和迷信帮助人类进化,但如今这些信仰和迷信的坚持是阻碍科学和医学进步的障碍.

古医学

通过历史记录寻找证据非常困难。 然而,由于在亚洲、非洲和欧洲的博物馆和图书馆中发现并保存了若干相关的考古发现,一些科学尤其受到青睐(Rosenthal,1978年;Kwiecinski,2013年)。 在中东和埃及的挖掘发现了带有古代世界最早的科学资料之一的帕皮鲁斯和手稿. 已译九卷经. 卡洪的papyrus可以追溯到公元前3000年,提供数学和妇科的信息. (1)公元前1900年左右创作的拉美西斯的卷轴包括药物建议 (2). Papyrus Ebers,约写于公元前1500年,是生理学和病理学的最早描述之一.(3). 它被认为很重要,因为它是第一部医学出版的没有迷信的剧本. 可以追溯到公元前1600年的爱德温·史密斯(Edwin Smith)的帕皮鲁斯被认为同样有价值,包括生理学,解剖学,神经学等信息,它是已知最早的创伤治疗法,最早提到了破鼻的塑料修复(rhinoplastic). (4)似乎埃及人最先接近没有魔法的医学 最后,在母子的悲观中,我们发现医学信息和神话碎片的研究 (5)。 。 。

由于波斯人主要关心扩张政策和武术事务,波斯国王中有希腊人和埃及人的医生。 (5)除了并非以知识传播为目标的阿拉伯语征服之外,考虑发展波斯医学的细节不多(3)编号- 7岁编号 已经拯救了整个世纪 (6)。 。 。

亚历山德里亚图书馆是最大的图书馆之一,它的破坏是信息的巨大损失. 在尤利乌斯·凯撒统治时期,大量书籍被烧毁. 然而,亚历山德里亚哲学家收集并拯救了大量名为“希波克拉底文集”的医学书籍。 后来的重组集中了足够数量的卷轴,但是,医生在古代的成就的证据,如赫罗皮勒斯和埃拉西斯特拉图斯的成就,都丢失了. (7)。 。 。

宗教狂热和不容忍也影响了历史证据。 12日期间编号 宗教领导人被赋予了决定“适当”的特权,许多卷轴丢失了,无论是因为被禁止还是烧毁。 特别是巴格达德的哈里发穆斯坦齐特下令烧毁阿维森纳的所有作品. 在同一个世纪,阿弗鲁斯的大部分作品被摧毁,而成吉思汗则因为烧毁撒马尔罕和默威的图书馆而造成同样的灾难,从而消除了宝贵的医疗信息。 (8)。 。 。

由于当时的偏见,许多古老的医学文本——不可估量的宝贵信息的来源——都丢失了. 医学史不仅仅是一种能够将其知识从过去传播到现代科技世界的科学,而是一种决定人类物种、文化和人的演变的“革命运动”。 因此,将医学的所有历史方面纳入学术文本的努力将是一项不可能完成的任务。

古老和医学贡献者

医生在形成的每一个文明中都是一个受人尊敬的群体. 除了作为治疗者外,他们大多也是著名的天文学家,魔法家,诗人,数学家,工程师,以及其他许多专业. 这些特点有助于为医药、改善卫生、生存和生活质量作出创新贡献 (9)。 。 。

伊姆霍特普在第三王朝时期居住,曾是法老乔瑟的埃及执政官. 他是一位约公元前2850年和公元前525年的著名医术家,也是科学的保护者. Imhotep经常被称为“医学之神”和“和平王子”,并因其学习和行医的强大能力而被神化。 他被认为是古埃及最早的治疗者之一 (10)。 。 。

阿拉德-纳纳一直生活到约公元前626年. 他是一位世俗的医生,对经验医学有很强的知识. 虽然他被认为是君主埃萨哈德登的宫廷医生,但他独立于宗教. 他向亚述首都的领主、牧师、王子和富裕居民提供服务,并且是该研究所的首个医疗报酬者,历史上曾提到他为眼科或面部红丝虫使用绷带(Kock,1977年;Sigerist,1955年)。

希波克拉底,来自科斯的希腊医生,当然是世界上最著名的医生. 他出生于公元前460年,受到苏菲主义论点的影响,他声称每一种疾病都有自然原因,从而否定了超自然原因. 他的药物是理性的,使它对魔法和超自然的干预产生敌意. 他的方法开创了科学医学的曙光. 作为希波克拉底医学院的创始人,他通常被称为"医学之父"(Father of Medicine),"希波克拉底宣誓"(The Hippocratic Oath)是西方世界医学伦理学最早的体现. 虽然希波克拉底是一位著名的医生,但提到他的名字是必要的,因为如果没有他的贡献,以后许多医生都不会被区分开来. (11)。 。 。

加伦被认为是医学史上仅次于希波克拉底的重要医生. 他出生于佩尔加摩斯(英语:Gallen of Pergamos),2世纪生活在罗马帝国.无 公元前世纪。 参与所有医学专业,他研究了心脏,血管,动脉,呼吸系统等解剖学,虽然他做了几个错误的假设,但是在药理学,解剖学,生理学,病理学等方面都做出了巨大贡献. 加伦认为身体功能的改变是由于某种损伤,并为许多疾病开发了许多不同的药物. 他还认为肝脏是导致出血的器官. Galen的治疗和信仰一直持续到15岁编号 在那之前 任何与盖伦的教义相矛盾的观察 都被否决了 (11, 13, 14)。 。 。

比特希尼亚的Asclepiades(英语:Asclepiades of Bithynia)比加伦更不为人所知,尽管他在医学中研究理性观点. 他活在一岁的时候ST 语 公元前世纪. 他被当时的医生描述为“医生之父”,他是第一个区分急性和慢性阶段的疾病以及兴奋剂和止痛剂的患者。 他还检查了精神疾病,区分了妄想与幻觉. 他被视为分子医学之父,因为他相信人体是由分子组成的,他被誉为第一个实施气管切除术的医生——尽管埃及药片上描绘了这个程序,可追溯到公元前3600年. (10, 15)。 。 。

奥里巴修斯是一位作家,也是罗马皇帝儒略的传教士的个人医生. 他在加伦(320-403 AD)之后的两个世纪中生活,成为早期拜占庭医学最重要的代表. 他出生于佩尔加穆姆,在亚历山大大学学习医学,成为他时代最知名的人物之一. 他的特征方法是通过逻辑方法的控制来合理治疗疾病. 他的作品被摘录并不断被早期拜占庭医学作家引用,据信他行医时没有迷信和魔法影响包括医生在内的许多科学家. 他拥有“希腊医学最后伟大”的称号(Mann,2012年;Vassilyadi,2013年)。

亚历山德里亚的史蒂芬纳斯是七大杰出人物编号 在药理学中做出重要贡献的拜占庭医学。 他生活在基督教占统治地位的长时期,从事哲学,天文学,教学,医学的实践. 作为赫拉克利乌斯宫廷中受人尊敬的公共讲师,斯捷法努斯在手稿中经常被提及为"世界哲学家". 特别是,他被称为炼金术士,因为他在结合不同的药剂方法和药物治疗各种疾病方面做出了宝贵的努力. (15–17)。 。 。

Abú Bakr Muhammad ibn Zakariyyā al-Rāzī有波斯血统,在东哈里发居住和行医(公元854-925年)。 他是最著名的阿拉伯治疗者之一,也是第一个使用幽默理论来区分一种传染病和另一种传染病的医生. 他以撰写最早的关于天花和麻疹的著作,描述传染病的特征,详细定义其特征而闻名. 他赋予了核心宗教主义者避免手术的承诺,他的信仰影响了阿拉伯和欧洲文化的医学,直到16岁。编号 世纪 (13, 18)伊本·纳菲斯(Ibn al-Nafis)是一位未知的医学史人物,曾生活在13岁时.编号 在叙利亚行医 他在阿拉伯世界禁止研究解剖学时,对Avicenna和Gallen的意见提出异议,他对微小血流的意见是原创的,但很快被禁止教授。 他的特点是他的典型研究,在没有偏见和理论信仰的情况下寻求真理. 他是第一个描述血液的肺循环的医生 (16, 18)Pietro d'Abano是帕杜瓦大学哲学教授,13岁时居住于该校。编号 一个世纪 他试图在观察和推理的基础上,在亚里士多德,加伦,阿维森纳,阿弗罗斯的影响下,创造一个完整的医疗体系. 他受到时代文化的影响,与魔法和占星学有关,但只有在他对掌握的技术方法没有信心时才练习. 他因撰写了“Dialiarum, quæ inter Philosophos 和 Medicos Versantur”一书而闻名,他在该书中试图将哲学和医学联系起来,并撰写了“关于病毒和毒物的研究”一书,为Paracelsus发展毒理学提供了依据。 几年后,他后来被指控有异端和无神论,导致了他的监禁和死亡. (19–21)亨利·德·蒙德维尔是法国著名医生编号 一个世纪 他是Cyrurgia(外科医生)的作者,他主要在13人中的下半部进行手术。编号 一个世纪 他与那些声称自己是“通过神恩施术的外科医生”的人脱钩,试图防止手术从医学中分离,直到他死于肺结核。 他被认为是“法国手术之父”,尽管他很快被更著名的盖伊·德·乔利亚克(Guy de Chauliac)和他的著作“Chirurgia Magna”(Glick,1952年;Mann,2012年);“外科医生和圣人:Henri de Mondeville 关于神的治疗,”2000年。 帕拉塞勒苏斯(德語:Theophrastus von Hohenheim)是一位德国文艺复兴时期的瑞士医生,1541年生于埃因西德林地区的埃格. 他的真名仅用于医疗出版物,而“Paracelsus”假名则用于非医疗目的,在“纽伦堡的政治-占星学实践”中首次得到注意。 他十分重视实验和观察,并热衷于学习主义。 他是同样通过将化学物质用于治疗目的在医学方面做出贡献的医生之一. 他是加伦的批评者,并且对特定器官的物质代谢做出了最早的假设. 结合生物学和化学,使他被誉为"毒理学之父",并宣称是剂量定义了一种药物,通过鼓励实验动物进行药物试验,他创造了现在被认为是毒理学的东西. (9, 23, 24)在此期间,更多的医生做出了医疗贡献,但是,在这样大的文章中却无法提及。 医学史越来越接近全球体系。 医学问题提供了一个社会互动结构的概况,包括引入新思想和技术. 问题缠绕着社会、健康、疾病、财富和贫穷以及丧失能力等最根本和最能揭示的方面。 在每一个历史时期,人们都面临着出生、衰老和死亡等问题,并开始抵制这些问题。

宗教对医学的影响

人类在收集和创建社区方面的努力,通过直接传播帮助了疾病的传播,这种传播得到了动物驯化的进一步协助。 (25)。 。 。

将物理灾难与所有那些无法解释的疾病结合起来,原始人类创造了超自然力量的概念,以解释这些现象,随着时间的流逝,他们冒充了这些力量,并试图通过动物和人类牺牲等各种方式和仪式来得到消除. 魔法师们进行这些仪式是为了宣扬邪恶,特别是疾病. 然而,随着社会文化的改善和人口的增加,以及由于上帝的中介是牧师,宗教开始接管治疗作用,主要基于一些神职人员的经验. (6, 26)。 。 。

尽管有一种观点认为医学已经独立于神职人员,但埃及医学院的位置却证明恰恰相反. 虽然医学(特别是外科手术)与宗教之间的联系通过木乃伊化的医学过程,特别是出于宗教目的的木乃伊化过程很明显,但牧师和魔术师都被认为是医生,显然保留了他们最初的能力. (9)观察到的类似情况表明,美索不达米亚人也认为疾病与神灵和邪恶的灵灵灵有关,其中一些神灵也具有治愈性. (9)。 。 。

古代以色列人在医学和宗教之间也有很强的联系。 他们的药物与他们独特的神完全相关,神以疾病的形式控制着惩罚,以繁荣的形式控制着奖励. 坚信古代以色列的神职人员聚集了比古代世界任何其他原则更大的力量(Glick,1952年). 在四号之前编号 公元前世纪,印度教最古老的经文中揭示,印度医学以宗教信仰为主 (27)治愈是通过经验医学发展起来的,手术取得了巨大成就,特别是在伤口治疗和犀角手术方面,建立了医学史上第一家医院 (28)宗教哲学信仰也影响了中国的医学. 在没有完全缺席的情况下,宗教并没有在医学方面占据主导地位,而且只有轻微的影响,古老的传统是强而严厉的 (29, 30)阴阳的哲学,可以追溯到翔王朝,延伸至各种身体功能,为病症症状辩解. (31)。 。 。

古希腊人相信疾病是尼梅西斯(对极端或愚蠢骄傲或危险的过度自信者施以惩罚的女神)的传播惩罚方式。 (32)随着时间的流逝,其他神灵获得了这种能力,尽管Nemesis保留了“法官”的头衔。 为了获得众神的恩惠,避免神的正义,找到珍贵的治疗方法,人们进行了牺牲,祈祷和练习魔法. (32, 33)然而,到5国编号 希腊医生开始关注身体的功能, 探索症状与疾病的关系, 为合理的治疗提供更多的理由, 而不是停留在神圣的间歇。 然而,逻辑解释的趋势并不是从零开始的。 首先,丝绸之路让中国的从业人员向地中海传播知识 (34)牧师和医护者拥护新信仰,开明他们的技巧,为后来由希波克拉底开发的新的经验、伦理和经证明的科学开辟了道路。 (35)罗马帝国的程度标志着一个伟大的医学成就的时期. 医学通过工程逐步发展,创建数字外科仪器,建立现代医学院,将医学分为专业.(36)然而,由于各省的财富突然丰富,社会开始瓦解。 在这种气氛下,流行病通过罗马帝国各国蔓延,在民众中不断制造死亡恐惧,对医生的信心也随之消失.

因此,迷信的传播和宗教思想再次盛行 (23)这种思维方式在拜占庭帝国整个时期也被观察到,在那里,痛苦被认为是一种比惩罚更加神圣考验的标志. 然而,尽管存在蒙昧主义,但医院是按照基督教信仰和实践建立的,毫无歧视地向所有人提供支持。 (9)。 。 。

同时,亚洲文化重新夺权,印度医药再次兴盛,经历快速增长的中医药亦然. 与此同时,波斯帝国虽然严格地讲宗教,却表现出对其他宗教的宽容,成为不同信仰的难民医生的避难所,在拜占庭因其信仰而受到迫害. 因此,波斯医学在五人之间蓬勃发展编号 6世纪 (37, 38)在早期,阿拉伯-伊斯兰文明是宽容的,接受相反的宗教信仰,融合了希腊、波斯、印度和罗马传统的医学知识。 伊斯兰黄金时代(8年)编号-13世纪),伊斯兰科学世界达到文化高峰,向欧洲提供希腊语和阿拉伯语医学文本的翻译,只要技术革新. 智慧之家是一个主要的知识分子中心,由卡利夫·哈伦·拉希德(Caliph Harun al-Rashid)创立为图书馆,它收藏了许多关于人文,医学,数学,炼金术的书籍,并且是伊斯兰黄金时代最精选书籍的图书馆之一. (39, 40)。 。 。

然而,随着中世纪在"十字军东征"和"复辟"时代的进步,基督教和伊斯兰教的关系遭到破坏,两种文化之间的直接互动有限. (41, 42)随着省级自治的加强和频繁的起义,阿拉伯文明开始消退. 这种情况帮助了反哲学的阿什阿里亚主义学校的崛起,这与阿拉伯科学的衰落直接相关. (43)8. 为了使伊斯兰帝国有理由符合伊斯兰教的信仰和Ash ' arites的兴起,反对《古兰经》的每一项科学调查或原始奖学金(反对宗教条例)都被拒绝。 最后,地缘政治因素导致阿拔斯人哈里发与公元1258年蒙古人围攻巴格达分裂,结束了文化繁荣时期. (44)。 。 。

4号之后编号 西方医学受到很大影响 以宗教为基础 如前所述 教士们在十三世纪之前编号 一个世纪 基督教会建立了修道院,首先治疗病人,后来为医生提供培训 (45). 十六条的反修改编号- 17世纪激进地改变宗教,反对任何形式的现代化。 与天主教会发生冲突的反对宗教信仰的人因被视为异教徒而受到惩罚. 许多病人被监禁、绞刑、流放、烧伤, (46)医学随着科学在18世纪末再次发展编号 理性主义盛行的世纪 这带来了百科全书家,法国的启蒙和脱离宗教辅导 (38)。 。 。

可以设想,医学史是多年来对病人和医生的评估。 谨慎和照顾病人是医生历史作用的重要参数。 所审查的问题涉及医学艺术和科学的基本方面;高昂的费用、获得和进入保健系统的机会以及社会结构中的公平。 对各国保健系统的评价表明,人们因费用上升、期望没有实现、社会福利和负担分配不公以及对资金和资源的限制而感到抑郁。 在一个增长、治理、贫困、经济不平等达到新高度、腐败和妇女权利问题作为全球事务核心问题继续存在的世界中,医学史对高级研究的需求从未像现在这样高。

结论

发展能带来更好的、更先进的条件,并不总是与制造发达设备相交织。 纵观历史,宗教证明它既具有辅助作用,也具有消极作用。 宗教信仰是古代文明发起医学的动力之一,但限制了获得的知识,因为宗教进程(如木乃伊化)被用于保存而不是理解器官的职能。 宗教机构的创建为医生提供培训,通过忏悔和传教提供心理支持,并负责现代护理. 许多宗教中心作为图书馆运作,翻译和主持手稿,维持和传播知识达数百年之久。 然而,虽然促进医疗照顾的正是宗教,否则无法负担治疗费用的人,但宗教的作用却经常被故意地解释为满足地缘政治利益和帝国主义的竞争。 宗教传授了加伦和希波克拉底数世纪的思想,没有人敢挑战这些教义中的错误,因为教堂反映了上帝的话. 许多科学家推动科学和医学进步,宗教经常谴责这些努力。

声明

作者贡献（CRediT）
所有作者对全部 14 项 CRediT 角色贡献均等（Conceptualization, Data curation, Formal analysis, Funding acquisition, Investigation, Methodology, Project administration, Resources, Software, Supervision, Validation, Visualization, Writing – original draft, Writing – review & editing）。
资助

The evaluation of the health care systems in countries reveals that people experience depression caused by the rising costs, the not fulfilled expectations, unfair distribution of social benefits and burdens and restrictions on funds and resources.

利益冲突
The authors declare that they have no conflict of interest in the present article.
伦理批准
Ethics committee approval was not required for this article, as it is based on previously published literature and does not involve human participants, patient data or animals.
数据可用性
Data sharing is not applicable to this article as no new data were created or analysed in this study.

参考文献 (46)

46 条参考文献中有 20 条已链接 DOI。

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Kontomanolis, E.N. et al. (2018) 'Medicine from Ancient Times until Renaissance: Contributions of Early Physicians and the Impact of Religion', The Ulutas Medical Journal, 4(3), pp. 175–183. doi: 10.5455/umj.20180709052700.

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